蒙古帝國，是歷史上橫跨歐亞大陸的偉大帝國，最大疆域的面積高達3，300萬平方公里（1，270萬平方英里），東到太平洋，北抵貝加爾湖（一說達北冰洋，初(chu)中歷史書有圖為(wei)證），西(xi)達黑海沿岸，南至南海。占了世界土地(di)面積的(de)(de)22%，超(chao)越了五分之(zhi)一(yi)，為(wei)20世紀(ji)時蘇(su)聯(lian)的(de)(de)1.5倍，現今(jin)俄羅斯的(de)(de)1.9倍，含蓋了當時疆(jiang)域內1億的(de)(de)人口(kou)。

    在戰爭方面，成吉思汗無疑是一個巨人，他的偉大自不必說。但在和平年代，在經濟發展的重要時期，我們應該關心的是，他的治軍之方和作戰思想對于我們的經營管理有著哪些珍貴的啟示？蒙古大帝成吉思汗的五大領導力信條是怎樣的呢？

    領導力(li)信條一：要(yao)讓青(qing)草覆蓋的地方都成為我的牧馬之地

    成(cheng)吉思汗的目(mu)(mu)標(biao)(biao)就(jiu)是成(cheng)為(wei)草原之王，統一(yi)蒙古，“要讓青(qing)草覆蓋的地方(fang)都成(cheng)為(wei)我的牧馬之地”。一(yi)個偉大(da)的理想造(zao)就(jiu)的一(yi)個偉大(da)的人(ren)(ren)(ren)物，雖然不(bu)是每個人(ren)(ren)(ren)都能(neng)成(cheng)為(wei)“王”，但每個人(ren)(ren)(ren)都應該有(you)屬于自己的理想和人(ren)(ren)(ren)生的目(mu)(mu)標(biao)(biao)。因為(wei)，沒(mei)有(you)目(mu)(mu)標(biao)(biao)就(jiu)沒(mei)有(you)行動，沒(mei)有(you)行動自然不(bu)會有(you)成(cheng)功。

    所有(you)(you)擁有(you)(you)巨大成就的(de)(de)(de)人都(dou)具有(you)(you)這樣一(yi)種品質：他們是(shi)自(zi)己(ji)理想目(mu)標的(de)(de)(de)設計者，他們一(yi)心(xin)考慮著(zhu)富(fu)有(you)(you)挑(tiao)戰性(xing)的(de)(de)(de)目(mu)標，他們對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)目(mu)標和行(xing)動的(de)(de)(de)結果(guo)負全部責任；他們培養了一(yi)種積極的(de)(de)(de)、高度自(zi)信、高度自(zi)我欣賞(shang)的(de)(de)(de)性(xing)格。所以，要想給自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活帶來變化，生(sheng)(sheng)(sheng)命中一(yi)定要有(you)(you)一(yi)種強烈的(de)(de)(de)目(mu)標感(gan)。一(yi)個富(fu)有(you)(you)挑(tiao)戰的(de)(de)(de)目(mu)標才(cai)會有(you)(you)方向、意義和積極的(de)(de)(de)期待，才(cai)能給生(sheng)(sheng)(sheng)活帶來改變。

 ;   領導(dao)力信條二：我(wo)一旦得到賢士和能人，就讓他(ta)們緊隨我(wo)，不讓遠去

    成(cheng)吉思(si)汗愛才如命，一旦得到賢(xian)士和能人(ren)(ren)，就委以重任(ren)，并(bing)能真正(zheng)做到“用人(ren)(ren)不(bu)疑，疑人(ren)(ren)不(bu)用。”在(zai)激烈的(de)現代競(jing)爭中，領導(dao)者想要成(cheng)就一番(fan)事(shi)業(ye)(ye)，就必須得賢(xian)臣良將，有精干(gan)的(de)下屬輔佐。對于領導(dao)者來說，放下架子，拿出誠懇的(de)姿態(tai)，招(zhao)賢(xian)納才，方能成(cheng)就事(shi)業(ye)(ye)上的(de)成(cheng)功。

    一個優(you)秀的(de)領導者，不(bu)(bu)僅需(xu)要(yao)識才(cai)、納才(cai)，還需(xu)要(yao)善于用才(cai)，善于留才(cai)。海爾集(ji)團總裁張(zhang)瑞敏說：“能(neng)滿足每個員工最深層、最基(ji)本(ben)的(de)需(xu)要(yao)的(de)，不(bu)(bu)是金錢、物質，而(er)是自我(wo)價值的(de)發現和實現。”在用人的(de)問題上，人盡其材是一種(zhong)境界，它(ta)雖不(bu)(bu)是一蹴而(er)就的(de)事情，卻是我(wo)們致力追求的(de)目標。

    領導(dao)力信條三：戰勝了敵(di)人，我(wo)們共同分(fen)配獲得的財物

    “戰勝了敵人，我們(men)共(gong)(gong)同分(fen)配獲(huo)得的(de)財物”這是(shi)(shi)成(cheng)吉思汗(han)規定(ding)的(de)戰利(li)品的(de)處理方式。在當(dang)今(jin)社會，“共(gong)(gong)進共(gong)(gong)退，共(gong)(gong)享利(li)益(yi)”對于任何一(yi)個團隊而言(yan)都是(shi)(shi)至關重要的(de)。一(yi)個組織的(de)成(cheng)功，不僅是(shi)(shi)靠領(ling)導個人的(de)智慧和才華(hua)，絕大(da)部分(fen)的(de)成(cheng)功還(huan)要靠領(ling)導者周邊的(de)追隨者，在于他們(men)不斷奮進的(de)表現。

    單打(da)獨斗(dou)的(de)(de)個人英雄主(zhu)義(yi)時(shi)代已不(bu)能適(shi)應現代社會(hui)的(de)(de)需要(yao)，我們(men)已經邁入合(he)作(zuo)就是力量(liang)、講(jiang)求團隊(dui)默契的(de)(de)新(xin)時(shi)代。把團隊(dui)成員的(de)(de)表現作(zuo)為整體進行獎(jiang)(jiang)勵(li)，會(hui)增強團隊(dui)成員的(de)(de)社會(hui)認可，同時(shi)，在給予獎(jiang)(jiang)勵(li)的(de)(de)同時(shi)，要(yao)注(zhu)意避(bi)免不(bu)公正評價的(de)(de)出現，因(yin)為不(bu)論是過高還是過低(di)，都(dou)會(hui)打(da)擊下屬的(de)(de)積極(ji)性(xing)，降低(di)上司的(de)(de)聲(sheng)譽。

    領(ling)導力信(xin)條四(si)：沒(mei)有鐵的紀(ji)律，戰車就開得不遠(yuan)

    在(zai)其戎馬生(sheng)涯(ya)的(de)早期，成吉思汗(han)便約(yue)法三章(zhang)，違(wei)者嚴懲。然(ran)而，他(ta)的(de)三名近親(qin)卻自恃出身(shen)高貴，可(ke)以不受(shou)軍紀約(yue)束(shu)，結果受(shou)到成吉思汗(han)的(de)處罰。這種軍紀嚴明、親(qin)疏一致的(de)舉動為他(ta)贏來更(geng)多(duo)的(de)部下和更(geng)多(duo)的(de)擁戴(dai)。

    大到一個(ge)國家，小到一個(ge)公(gong)司(si)，常(chang)(chang)常(chang)(chang)會碰(peng)到這樣的(de)(de)問(wen)題：公(gong)司(si)變強了(le)，一些“元老級”人(ren)物開始對公(gong)司(si)制度充耳不聞，明知(zhi)故犯，常(chang)(chang)常(chang)(chang)置“一把手”的(de)(de)意見(jian)于不顧，或者(zhe)陰奉陽(yang)違。聯(lian)想就是(shi)一個(ge)經典的(de)(de)例子，當年(nian)柳傳志當機立斷，開除與之有裂(lie)的(de)(de)倪光南，最后迎來了(le)聯(lian)想的(de)(de)團結。在公(gong)司(si)管理(li)中，作為最高決策者(zhe)，如果懂(dong)得其(qi)中的(de)(de)道理(li)，遇到這樣的(de)(de)時刻，就可從容坦然面對；作為公(gong)司(si)的(de)(de)其(qi)他成員，懂(dong)得其(qi)中的(de)(de)道理(li)，就應當克服自己的(de)(de)弱點，極力去避免悲劇發(fa)生。

    領導(dao)力(li)信條五：你的心(xin)胸有多(duo)寬(kuan)廣，你的戰(zhan)馬就能馳(chi)騁多(duo)遠

    只有過(guo)人(ren)的(de)胸懷，才能夠(gou)容(rong)納(na)天(tian)下將才為(wei)己所(suo)用。草(cao)原之(zhi)子成吉思(si)汗有著比草(cao)原還寬廣的(de)胸懷，他(ta)用人(ren)不(bu)問(wen)民族、出(chu)身(shen)、資(zi)歷，甚至昔日(ri)的(de)敵人(ren)都可以(yi)破格(ge)錄用。他(ta)對金國降臣契丹人(ren)耶律楚材(cai)以(yi)“長胡子”作為(wei)愛稱，誠心納(na)諫，更讓人(ren)領略了(le)他(ta)作為(wei)政(zheng)治(zhi)家的(de)寬廣胸懷。

    博(bo)大(da)(da)的(de)胸(xiong)襟，恢宏的(de)意(yi)識，從容的(de)氣(qi)度，正(zheng)是領袖人物(wu)所(suo)必備的(de)素質。成吉思汗有(you)(you)比草原(yuan)更(geng)寬(kuan)(kuan)、比大(da)(da)海更(geng)廣的(de)胸(xiong)懷(huai)，因而(er)他(ta)的(de)戰馬能夠在歐亞大(da)(da)陸上馳騁(cheng)。對于(yu)我們(men)普(pu)通(tong)人，我想(xiang)，“你(ni)(ni)(ni)的(de)胸(xiong)懷(huai)有(you)(you)多(duo)大(da)(da)，你(ni)(ni)(ni)人生的(de)快樂(le)就(jiu)有(you)(you)多(duo)少”是成立的(de)，如果你(ni)(ni)(ni)想(xiang)擁有(you)(you)更(geng)多(duo)的(de)快樂(le)，那么，就(jiu)請放寬(kuan)(kuan)你(ni)(ni)(ni)的(de)胸(xiong)懷(huai)吧。